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  1. Mose  (2) Cyrus I. Scofield,  Erweitert und korrigiert:  HPW,    Verzeichnis
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DAS 1 .BUCH MOSE  Hebr.: Bereschit,  ANFANG,    Lat.:  GENESIS       Alle YouTube von Bibelkreis.ch
Verfasser: Gott.
Schreiber: Mose



Thema: Anfänge
Datum der Niederschrift: ca. 1450-1410 v. Chr.
DAS 1 .BUCH MOSE (GENESIS) ist das Buch der Anfänge. Es berichtet nicht nur über die Anfänge von Himmel und Erde, der Pflanzen, der Tiere und des menschlichen Lebens, sondern auch über die Anfänge aller menschlichen Einrichtungen und Verhältnisse. Als Typus redet es von der neuen Geburt, der neuen Schöpfung, da wo nur Chaos und Verderben war. (Vgl. auch: Der Pentateuch, S. XVI) Mit dem 1. Buch Mose beginnt auch die allmähliche Selbstoffenbarung Gottes, die in Christus den Höhepunkt erreicht. Die drei hauptsächlichen Namen der Gottheit - Elohim, Jehova und Adonai - kommen im 1. Buch Mose vor, ebenso die fünf wichtigsten zusammengesetzten Namen - und zwar in einer fortschreitenden Anordnung, die nicht geändert werden kann ohne Verwirrung anzurichten.

 Das Problem der Sünde und ihre Einwirkung auf den Zustand des Menschen auf der Erde und auf sein Verhältnis zu Gott - ferner die göttliche Lösung dieses Problems werden hier im Wesen behandelt. Von den acht großen Bündnissen, die das menschliche Leben ordnen und in ihrem Fortschritt die göttliche Erlösung darstellen, sind hier in diesem Buch enthalten: der Bund in Eden, derjenige mit Adam, mit Noah, mit Abraham. Diese sind die grundlegenden Bündnisse, zu denen die andern vier - mit Mose, in Palästina, mit David und der Neue Bund in Beziehung stehen, um vor allem Einzelheiten und Resultate der Entwicklung hinzuzufügen.

 Das 1. Buch Mose
gehört unbedingt zu dem Aufbau des Neuen Testamentes, in dem es über sechzig mal in siebenzehn Büchern zitiert wird. Darum können wir im tiefsten Sinne des Wortes sagen, daß die Wurzeln aller späteren Offenbarung in der Tiefe des 1. Buches Mose liegen, und wer die Offenbarung des Neuen Testamentes wirklich verstehen will, muß hier beginnen. Die Inspiration des I.Buches Mose und sein Charakter als eine göttliche Offenbarung werden authentisch bewiesen durch das 2^ugnis Jesu Christi (Mt. 19, 4-6; 24, 37-39: Mk. 10, 4-9; Lk. 11, 49-51; 17, 26-29, 32; Joh. 7, 21-23; 8, 44, 56) und bestätigt durch das Zeugnis der Geschichte. Wie in den Fußnoten durch das ganze Buch hindurch nachgewiesen wird, bezeugt die Archäologie die historische Zuverlässigkeit des 1. Buches Mose.

Das 1. Buch Mose kann in fünf Teile geteilt werden:
I. Schöpfung, 1, 1-2, 25.
II. Der Fall und die Verheißung der Erlösung, 3,1-4,7.
III. Die verschiedenen Samen, Kain und Seth bis zur Flut, 4,8-7,24.
IV. Die Flut bis Babel, 8, 1-11, 9.
V. Von der Berufung Abrams bis zu dem Tod Josephs, 11, 10-50, 26.

A. Urgeschichte - Sie erstreckt sich über einen Zeitabschnitt von etwa 2000 Jahren.
  • 1. Anfang des materiellen Weltalls (Kap. 1.1—25)
    • a) Vers 1 stellt die Tatsache, den Ursprung der anfänglichen Schö­pfung fest.
    • b) Jesaja 45,18 erzählt uns, dass Gott die Erde nicht so schuf, wie wir sie in Vers 2 finden.
    • c) Die sechs Tage waren Tage des Wiederaufbaues, bzw. der Neu­ schöpfung.
  • 2. Anfang des Menschengeschlechtes (Kap. 1,26 bis Kap. 2)
    • a) Der Mensch wurde erschaffen, er hat sich nicht «entwickelt». Er wurde auch nicht Kraft des Wortes Gottes geschaffen, sondern von Gott als das Werk Seiner Hand gebildet.
    • b) Der Mensch wurde mitten in das wiederhergestellte Chaos gestellt, denn «Eden» ist das Gegenteil von Chaos oder Wüste.
  • 3. Anfang der Sünde (Kap. 3,1—7)
    • a) Beachte: Satan begründet seine Verführung mit dem Worte Gottes. Eva nahm vom Worte weg und fügte hinzu. (Vergl. Offb. 22,19.)
    • b) Sie «sah», «nahm» und «gab».
  • 4. Anfang der Offenbarungen von der Erlösung (Kap. 3,8—24)
    • a) Die erste Verheissung eines Erlösers, der Anfang aller späteren Offenbarungen.
    • b) Wenn wir später den Cherubim begegnen, finden wir sie ohne Schwert, weil das Blut Jesu Christi geflossen (2. Mose 25,20).
  • 5. Anfang des menschlichen Familienlebens (Kap. 4,1—15)
    • a) Erste Familie.
    • b) Erster Bruderstreit, und zwar über religiöse Dinge.
  • 6. Anfang der gottlosen Zivilisation (Kap. 4,16 bis Kap. 9)
    • a) Die erste Stadt wird durch Kain gebaut (Kap. 4,17). Das Stadt­ leben verdankt somit seinen Ursprung einem Mörder.
    • b) Beachte Vers 23 und 26 in Kap. 4: Gewalttat einerseits — Anbe­tung andererseits.
  • 7. Anfang der Nationen der Welt (Kap. 10)
    • a) Gott unterscheidet Semiten, Hamiten und Japhetiten.
    • b) Er hat ihnen die Länder zugeteilt.
  • 8. Anfang der Sprachenverwirrung (Kap. 11)
  1. Ein erster Versuch zur Einigung ohne Gott. Dieser Versuch, die Menschheit zu einigen, wird vom Antichristen und vom Haupt des wiedererstehenden Römischen Reiches wiederholt werden (Offb. 17).

C.I.S